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印尼重視發展同西歐國家的經濟關系，西歐國家通過“援助印尼國際財

有些博物學者主張，一切變異都同有性生殖的作用相關聯；但這種說法肯定是錯誤的；我在另一著作中，曾把園藝家叫做“芽變植物”（Sporting plants）的列成一個長表：——這種植物會突然生出一個芽，與同株的其他芽不同，它具有新的有時是顯著不同的性狀。它們可以稱為芽的變異，可用嫁接、插枝等方法來繁殖，有時候也可用種子來繁殖。它們在自然狀況下很少發生，但在栽培狀況下則不罕見。既然在一致條件下的同一株樹上，從年年生長出來的數千個芽中，會突然出現一個具有新性狀的芽；而且，既然不同條件下的不同樹上的芽，有時會產生幾乎相同的變種——例如，桃樹上的芽能生出油桃（nectarines），普通薔薇上的芽能生出苔薔薇（moss roses），因此我們可以清楚地看出，在決定每一變異的特殊類型上，外界條件的性質和生物的本性相比，其重要性僅居于次位；——或者不會比能使可燃物燃燒的火花性質，在決定火焰性質上更為重要。

在現象界的電里表明為氧極的東西，在非現象界的電里就會

的土特產品。如中國商人帶來了瓷器、絲絹、綢緞、鋼鐵器皿等，波斯和土

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2020-11-12 如此類的苦楚，而更堅決地爭取勝利，他的高貴的靈魂不會平靜下來，直至或者殺死對

2020-11-12 園藝家也依據相同的原理；但植物比動物的變異常常更是突發的。沒有人會假定我們最精選的生物，是從原始祖先由一次變異而產生的。在若干場合我們有正確的記錄可做證明；如普通醋栗（common gooseberry）的大小是逐漸增加的，就是一個很小的例證。把今日的花同僅僅十年或三十年前所畫的花相比較，我們就可看到花卉栽培家對許多花做出了可驚的改進。當一個植物的族一旦很好地固定下來以后，種籽繁育者并不是采選那些最好的植株，而僅僅是巡視苗床，拔除那些“無賴漢”，他們把那些脫離固有標準型的植株叫做無賴漢。對于動物，事實也同樣采用這種選擇方法；無論何人，都不會這樣粗心大意，用最劣的動物去進行繁殖。

2020-11-12 因為它的行動同時就是自在存在著的、普遍的東西的行動。

2020-11-12 基督教、4.77％信天主教，3.56％信佛教、0.97％信印度教。

2020-11-12 　　 莊子的學生聽了很疑惑，向莊子問道：“老師，山里的巨木因為無用而保存了下來，家里養的雁卻因不會叫而喪失性命，我們該采取什么樣的態度來對待這繁雜無序的社會呢？”